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在瑞典參加喪禮，是為了送往生者最後一程，送花就能表心意，就算要包「白包（奠儀）」，也為了幫助喪家。但台灣的習俗是不論貧富都要送白包，如果喪家很有錢，我搞不懂要包多少？喪家回送毛巾，我也不懂為什麼。

台灣有夜市、ＫＴＶ、酒吧、釣蝦場…，下了班不怕沒地方去，我很喜歡。在瑞典，工作和生活分得很清楚。社會制度讓我們「很family（居家）」，勞動法讓瑞典人不必加班，可以準時下班，去運動、接小孩回家，一起吃飯、做功課，好好過家庭生活。商店只開到晚上七點，很多台灣人覺得很無聊，但我們認為這種犧牲是值得的。台灣夜生活讓人感覺很有活力，但有學者說，夜生活豐富，常不在家，會影響親子關係和閱讀習慣。這點我很贊同。

我常排隊買路邊攤的炸雞排，配上檸檬汁，實在讚。台灣食物選擇多樣，從很便宜到很貴都有，多數國家都比不上，我很喜歡。我常聽朋友形容台灣人是「拚命三郎」，不但常加班，下班手機也不能隨便關，得隨時待命，在瑞典絕不可能。瑞典人不加班是法律規定，讓你變得更有效率，從我們的高國民所得可以證明。另外，台灣人的小孩生病，大人要請假在家照顧，或是想提早下班到安親班接小孩，員工都會不好意思，要找其他藉口。我覺得很奇怪，在瑞典，孩子比工作優先，沒有人覺得不對。

台灣人愛旅行，而且很大膽，事前會認真做功課，女性比較擅長規畫行程。有一位八十幾歲的老先生要去北歐玩，嚇我一跳，因為他長途旅行有高風險，但他說：「沒關係，我還是很想去。」台灣人很會做生意，都想自己當老闆。我覺得有夢想是很棒的；但小老闆太多，競爭也很激烈。我看到台灣的老闆會設法先把生意接下來，再解決問題；產出的品質也許不是最理想，但通常夠好，這是激烈競爭培養的能力。買設備也一樣。瑞典人會推銷耐用一百年的貴機器，但台灣人不會死腦筋，因為生意是不是能做十年都是問題，何必增加成本？這一點，我覺得瑞典人還是要跟台灣人多學學。

2.司黛蕊（Teri J. Silvio）國籍：美國    年齡：43歲
司黛蕊觀察台灣社會性別現象發現：「台灣男生愈來愈會撒嬌；台灣女性的個人風格反而變得更多樣、自主性更強。」為了了解戲劇中的「女性反串」的意義，司黛蕊研究台灣的歌仔戲與布袋戲，也由中理解台灣社會的性別認同。她曾在國家劇院上演的歌仔戲「陳三五娘」中軋過一角。歌仔戲天王楊麗花說她：這個外國朋友對歌仔戲的了解，超乎我們的想像。

我1989年第一次來台灣的時候，發現從事服務業的女生，不管在銀行、還是在飯店工作，都穿迷你裙，像是穿制服一樣，而且年輕女生會用很誇張的聲音撒嬌。這讓我很不習慣，因為美國的女生不會這樣。但是我近來發現，這種強調女性身體、溫柔特質的「表演」現象已經減少，也不再是女性追求的唯一價值。這一點從布袋戲女主角性格的轉變也可以看到，女性角色不像以前都是苦情犧牲品，比如霹靂布袋戲裡的公孫月、妖后、魚晚兒等。

現在十幾、二十歲的男生非常重視自己的外貌、表情，以及對情緒的控制。我覺得現在台灣男生反而比女生更會撒嬌，我不會學那種感覺，但是常常在偶像劇裡面看到。我認為這和經濟環境的變化有關。以前男性在工廠工作，可以表現陽剛的一面；現在工廠外移，更多男性進入服務業，必須更重視柔性特質的「表演」。

比如說，一個男生在Friday's餐廳當服務生，他就要學著在面對顧客時控制自己的情緒，他也要在穿著、打扮上下功夫，讓自己融入服務工作的特質。歐美的metrosexual（都會美型男）現象也是歐美男人面對服務業興起的一種策略。

我接觸過很多霹靂布袋戲的戲迷，他們都是畢業不久剛進入職場的年輕人。他們迷布袋戲，是想要紓解在勞動市場中的壓力。現在經濟不景氣，年輕人已經沒有「鐵飯碗」了，要找一個能夠做一輩子的工作非常困難。

我好喜歡台北市大稻埕那一帶，有美國朋友來，我也一定會帶他們去那裡逛，參觀偶戲博物館、到迪化街買一些南北貨，順便到附近的碼頭、小廟轉一轉，那裡比較有台灣以前的感覺。我也會蒐集一些像是公仔之類的小東西送給朋友，我覺得像是八家將公仔、神明公仔這些小東西很有台灣的特色。但是我覺得好可惜，大稻埕那邊日據時代的老房子都快被拆光了。如果台北到處都是長得一模一樣的高樓大廈，實在很可惜。

台灣人總是抱持著「白人很有趣」、「美國人什麼都比較好」的心理，政府的政策也是吸引歐美白領階級移民為主；但我並不覺得美國的一些制度、作法真的比較好。台灣社會對白人的刻板印象，我很有意見。

3.麥可溫德   國籍：德國   年齡：36歲
麥可溫德看待台灣人做事的「彈性」，讓他十分驚異。但在銀行裡，主動為他以中文填單子的陌生人，則讓他感受這個亞熱帶小島的人性溫度。台灣人很客氣，對外國人很好。當你的臉上冒出問號，台灣人一定主動幫忙，去銀行辦事情，他們都會來幫你寫、幫你翻譯（註：溫德看不懂中文），那種感覺很好；在德國不會有人理你。

我對台灣最討厭兩件事情，是「差不多」跟「隨便」。有些台灣人做事的水準不穩定，比如做麵包，今天做很漂亮，明天沒有這麼漂亮，是「差不多」。不只麵包，很多事情都這樣。像文件的字體，有的是小寫、有的是大寫，有時是Arial字體、有時是Times New Roman，很亂。這些小東西，大家不在乎。剛開始，我會因為「差不多」生氣，像餐廳的桌椅沒排好，說好多次都沒改；但現在有一些生氣放在心裡，很多以後才會發脾氣。

另外一個討厭的是「隨便」。常常聽到「我們要吃什麼？」「隨便」；「我們要做什麼？」「隨便」。有次跟朋友出去吃飯，我問他們「要吃什麼？」他們說「隨便」。菜來了，沒有人吃。我問為什麼，他們說「我們不喜歡這家餐廳！」大家隱藏自己的意見，結果就麻煩了。

住在這裡是種挑戰。在台灣，You can try anything（什麼都可以嘗試）。德國人會說「這個不好」、「唉！那個太麻煩。」不想試新的。像麵包，德國人都賣一樣的，每年頂多一、兩種新口味，因為德國人覺得，「那個怎麼會好吃？」台灣人喜歡變，我在台灣，可以跟大家一起試很多新東西，很有趣。德國人不太能接受突然跑出來的東西，只會照著原本的路，但台灣人的想法很靈活。

還有，台灣是個景觀很好的島，你在這裡，可以十五分鐘到陽明山、半小時到海邊，想去哪裡都很方便。最酷的地方是第一次坐台灣的Taxi，有一點害怕。他們想開快就快，想停就停，車道想換就換。我現在開車也像台灣人，如果我像德國人那樣慢慢開，我一定每兩百米，就有一個kiss（碰撞）了。每次回德國，我也像在台灣這樣開，我想很多德國人討厭我。

有次我開車，停紅燈的時候，旁邊不曉得從哪裡飛出來一台摩托車，車上的人摔到我的玻璃前面，躺在引擎蓋上，他還在講電話，我嚇死了！這個人居然繼續講完電話，從我的車上爬下來，跟我說「歹勢、歹勢」（手做出敬禮狀），然後騎車子走了。很神奇！如果在台灣車子相撞，會給對方一、兩千塊，大家就走了。但在德國不可以，要等警察來，看很久很慢，你一個下午就沒了。

4.江莎霞（Shazia John）肯亞裔籍移民至聖文森。22歲
「安全」是清華大學化工系外籍學生江莎霞愛上台灣的重要理由。來自加勒比海島國聖文森的她是虔誠的穆斯林，有次她遺失背包，數天後，背包寄回她手上，裡頭的護照、手機和超過七千元的台幣，一件也沒少，她感動極了。

江莎霞外出堅持依伊斯蘭教規戴著頭巾；在頭巾之下的好奇眼睛，熱切地觀察台灣，包括清涼的檳榔西施。這是她從非洲肯亞移居美洲，又來到台灣念大學的歲月中，一次奇妙的文化洗禮。

我在非洲肯亞出生，十二歲移民聖文森。但聖文森沒有大學，高中畢業後得選擇到古巴、委內瑞拉等國念大學。台灣是最遙遠又最困難的地方，因為得學中文。許多同學到鄰近國家升學，但我喜歡異國文化、愛交朋友，而且中文在世界上愈來愈重要，台灣給的獎學金又高，所以我第一志願選台灣。先到師大語文中心學中文，隔年就進清大化工系。

台灣人很愛誇讚外國人的中文。我到超商買東西，用中文問：「多少錢？」店員很驚奇地說：「哇，好厲害！」你也是，哈哈。

台灣大學生很自由，上課可以吃東西，很多同學把早餐帶到課堂邊聽課邊吃。也有學生穿拖鞋、短褲上課。一開始覺得很不禮貌，我刻意準備的正式服裝，都派不上用場。但後來發現，連教授都穿拖鞋上課！現在，我跟著上課吃東西、穿自在的衣服，我入境隨俗了。台灣學生不喜歡坐課堂前面，不喜歡發問，我都覺得奇怪；在聖文森，每個人都會趕早搶坐第一排，上課喜歡問問題。

我和同學在清華成立國際聯誼小團體，不同國籍的人，用英語介紹自己的國家、討論時事及全球化議題。台灣人的英語能力不錯，就是不敢講，還有缺少國際觀，除了美國之外，大家太少關心世界上發生的事情。比如談起非洲發生的戰爭、饑荒，同學會吃驚地問：「啊，真的嗎？」這是我覺得比較不足的地方。

我愛逛夜市，尤其是師大夜市和清大夜市，台灣怎麼做得出珍珠奶茶這麼好吃的東西？還有椰果奶茶、蛋餅和剉冰。不過，我怕臭豆腐，只要聞到味道就趕快跑。

台灣女孩喜歡把自己打扮得很可愛，不管年齡適不適合或者搭不搭，這是台灣獨有的文化；不過，我找不到適合我的size（尺寸）。剛見到檳榔西施時，覺得不可思議：為何有人在公共場合穿得這麼性感？在伊斯蘭教裡，這是不可能的！但我現在很能適應了，將來

如果有朋友來台灣，這些都是很好的介紹題材。台灣還有很多優點，像台北捷運，是全世界最乾淨的捷運，歐洲、美國的捷運，都沒台灣好。台灣也是我去過最安全的地方，有一次我的背包掉了，幾天後，我收到別人寄回來的背包，包括護照、手機和超過七千元的台幣，一件也沒少。

但是，因為我戴頭巾，捷運上有些父母不敢讓他們的小孩跟我一起坐！他們大概看到穆斯林就想到恐怖分子吧？也有人就當面討論起我，但我馬上用中文回答他們，他們嚇一跳，哈哈！

5.吳忠彥（Gareth W. Durrant）國籍：澳洲   年齡：22歲
17歲就到宜蘭當交換學生的澳洲男生Gaz，他說「台大是個寂寞的地方」，「語言不再是障礙，文化卻開始隔閡」，雖然他早視台灣是第二個家。從宜蘭到台北，他覺得「文化暈眩」，有些台灣菁英學生對分數的計較、功利導向，讓他難掩失望。

在宜蘭念高中，接待家庭對我的人生影響很大，在鄉下看到很真實的台灣人。人民的活力和創意驚人，好像任何人都可能做小生意，擺攤、開早餐店，靠自己過日子。澳洲的社會福利很好，很少人像台灣人這麼拚生活。朋友之間非常照顧對方，出去旅行，台灣人總是買著要買禮物給誰誰誰，什麼事都想到家人、朋友；我們就比較個人主義。想到離開台灣，我會覺得害怕。我17~24歲都在這裡，從小孩子變成大人，我很多想法都被台灣人影響。台灣人不喜歡擁抱，但現在阿嬤看到我都知道一定要抱我一下，我才覺得有愛的感覺。還有，台灣人很容易擁抱不同的外來的東西，融合出新味道。比如說，我住的頂樓加蓋，原本是個和室很寬敞，加上台式的神明桌、中式的窗戶，還有西式的房間擺設，還滿舒適的。

這好像是台灣人常用不要的ＤＭ紙摺出小紙盒可以放雜物，沒用的廢物就變有用了。台灣生活中充滿這類的創意。不好看，但是有意思。像加拿大，好山好水，可是好無聊；台灣，有點髒、有點亂，但很好玩。我會中文，生活過得很充實，在ｂｂｓ上有各式資訊，參加同志大遊行、看煙火。有外國人住了11年，一句台語都不會，對異文化都不好奇，這很奇怪啊。

台灣人交談很愛夾雜英文字，最近很流行「prefer（偏好）」，大家會說「我prefer什麼什麼」；或是講一個人很親切，就說「他很nice」，好像不用nice就不能表達他的體貼。為什麼說power就比較有力？祝生日快樂就非用英文不可？被fired會比「被炒魷魚」更容易接受嗎？我很好奇，這些字都是怎麼流行起來的？

我對台大人的感覺很複雜。有些人真的很強，功課好、打扮又有型，會玩樂器又會寫東西，交的報告認真到不行，超級優秀；有些就是「假菁英」，這是我自己發明的詞，我是指不關心別人、不關心世界，生活的意義只有分數和「排骨飯好好吃」！成績是唯一顯示個人成功的方式，周末被沒收，沒時間想課外的事，很多人不開心，但他們寧願乖乖的，不說話！比如有些人很愛問我「你考幾分？」我說六十分，「那你怎麼辦？你爸媽會怎樣？」我很驚訝他們對分數那麼在乎。我用中文考試，考及格了，我就很開心了；我恨微積分，但它讓我學會一些新的中文字彙，就夠啦。分數不能代表一個人的品質。

我已經可以理解「台大人」是一路念好學校上來的，生活裡很少有別的東西。有些人就是分數好，所以來念台大國貿、企管或電機，他們會說，啊，好想念文學或電影，可是爸媽不同意。我就會說，你該為自己決定啊，大學要念四年耶，一輩子更長，是為爸媽而活嗎？

我高中到台灣念書，後來回澳洲再到北京，又決定回台灣念大學，我爸媽都讓我自己決定。他們很開心我一個人在外面成長，我爸爸會邊喝紅酒邊用skype和我聊天，知道我的近況、未來的方向等等。我在台灣，語言上已經沒有障礙，但文化上卻有了隔閡，可能是我太愛碎碎念，或者是到了中文說的「見山不是山」的階段，過一陣子大概會好一點吧。

6.馬家祿（Amadou Moctar Makalou）國籍：塞內加爾   年齡：30歲
我知道台灣的年輕人很喜歡打電動、看漫畫、看DVD，也很愛逛夜市「血拚」，常常在西門町、士林夜市一晃就四、五個小時。這些休閒活動的確可以放鬆心情；但大部分台灣年輕人好像不喜歡碰觸公共事務、社會議題。有時候我會跟年輕朋友討論台灣政治，問他們支持什麼政黨？國民黨、民進黨的政策有什麼不同？可是通常得到的答案都是「沒差」、「不知道」。前一陣子中正紀念堂「大中至正」的匾額換成「民主廣場」，我問年輕人的看法，很多人也是說：「沒有什麼感覺。」他們對政治、公共議題這麼冷漠讓我很驚訝。在塞內加爾，年輕人很常對政治、經濟、社會議題發表意見。有台灣朋友跟我說，不談政治的原因是怕朋友間彼此會吵架，傷感情。但我覺得就算意見不同也可以談，畢竟大家都是生活在這個社會中，應該要關心公共議題。

台灣的年輕人很聰明、很會念書，應該要更開放自己、更勇於把想法表達出來。台灣人拚命的個性也讓我印象深刻。我參加學校的籃球隊，大家都會想盡辦法要得分、要贏球，這跟我以前的經驗很不一樣。我們以前打球主要是為了好玩、開心，有「打球的感覺」就好，不會像台灣學生這麼拚。

台灣人對錢的態度很保守、很小心，但很有主見。很多人的理財方法只是開個帳戶把錢存進去，或是買一些基金而已；不太敢放手讓銀行代為管理財產。加上對理財很有主見，所以銀行推出新的理財工具時，說服客戶就很花力氣。不過，千萬不要小看台灣的有錢人。有一次我在路上看到一個人穿得很普通，騎一台很破的機車。但是他把機車在一輛賓士車後面停好，竟然開著那輛賓士走了！後來我才知道，那台破機車只是他用來「卡停車位」的工具而已，賓士才是他主要的交通工具。或許是塞內加爾人比較重視外表吧，如果我們買得起賓士車，就絕對不可能騎一台很破舊的機車。

我也發現有些台灣人好像對外表並不在意，我第一天去學校上課時，很正式地穿西裝、打領帶，有同學看到了，還問我是不是所上新來的教授？台灣的學生應該多增加一點國際觀和和人文素養。台灣人好像不太關心國際上發生什麼事，這跟塞內加爾相反。塞內加爾人太愛管國外發生了什麼事，我們受法國殖民的影響很深，很強調語言和人文素養。台灣學生的數學程度很好，大家也都很重視；但是在塞內加爾，小孩的數學不好，父母不會苛責，只會認為孩子可能沒有天分。

塞內加爾的國中世界史課本還納入孫中山、蔣介石，所以我參觀國父紀念館、中正紀念堂都很興奮，因為是小時候念過的東西。但是台灣年輕人好像對國內外的歷史都不熟，也不感興趣。